محور السماء - 2 - الدموع والعظام

وفقًا لقوانين الولاية ، يمكن لكل عائلة في دوك الاحتفاظ ببارانجون واحد من أصل كل عشرة تم تسليمهم. ومع ذلك ، تنص القوانين أيضًا على أنه يجب على كل عائلة مسجلة تسليم بارانجون واحد على الأقل كل موسم كضريبة أساسية.

أحب الكبار في دوك ، رجالًا ونساءً ، الكحول. كان هذا لأن التعدين والصهر كانا متعبين للغاية. وكان الكحول شيئًا رائعًا يمكن أن يريح للمرء عقله وجسده. لكن الإفراط في تناول الكحوليات كان بعيدًا عن الصحة. كان والد آمون مدمنًا على الكحول ، خاصةً الغالية منها ذات الروائح الغنية. كان من الصعب عليه تثبيت يديه على المطرقة.

أحب سكان دوك أيضا اللحوم المطبوخة جيدا. كان لابد من استيراد معظم اللحوم التي يأكلونها من مدن أخرى ، لأن القطعان والفرائس المحلية كانت بعيدة عن تلبية احتياجاتهم. لا يمكن للمال أن يبقى طويلاً في يد والد آمون. لم يكن قد دفع حتى ضريبة هذا الموسم.

كان دوستي رئيس البلدية و جابي الضرائب ومحاسب دوك رجلاً طيبًا في معظم الأوقات. لم يضغط على عمال المناجم بشدة من أجل ديونهم الضريبية العرضية. بعد كل شيء ، لا يعتمد التنقيب عن البارانجونات على العمل الجاد والتقنية فحسب ، بل يعتمد أيضًا على الحظ. كان الحظ المتأخر دائمًا مقبولًا. أعطى هذا الموقف اللطيف اللورد دوستي الحب والاحترام من سكان دوك طوال فترة خدمته الطويلة والسلمية.

تغير الوضع منذ ثلاثة أيام ، عندما أمر العمدة جميع العائلات المستحقة عليها بتغطية المتأخرات في غضون ثلاثة أيام. كل عائلة سلمت ما يكفي من البارانجونات في ثلاثة أيام ، ماعدا آمون. قد يتعلق الأمر بالرجل النبيل من مصر الذي وصل قبل ثلاثة أيام ، لكن آمون لم يكن لديه أي فكرة عما يجري. لم يكن شيئًا يمكن لطفل مثله أن يهتم به.

كان والد آمون قد باع آخر بارانجون له للنبيذ بمجرد وصول التجار. عندما وصل أمر العمدة ، وجد أنه لا يستطيع دفع ضريبة الموسم الحالي. ذهب إلى (أولي نيتشه) المجنون لاستعارة واحدة ، لكن الأخير أعطاه خامًا. أكد له أولي المجنون أن هناك بارانجون فيه.

كان هذا هو النوع الوحيد من الخام الذي قد يحتوي على بارانجون فيه. لكن ليس كل الخامات من هذا النوع تحتوي على بارانجونات. كانت يدا والد آمون ترتعشان بشدة لدرجة أنه لم يستطع استخدام المطرقة ، لذلك ترك آمون يجربها.

وفقًا لتقاليد دوك القديمة ، فقط بعد أن بلغ الصبي 16 عامًا وحصل على مباركة الإله موران في حفل أقامه الكاهن ، يمكنه أن يبدأ في تعلم التقنية الفريدة لحرفيي دوك التي انتقلت من جيل إلى جيل . ثم ، عندما يتقن هذه التقنية ، يمكنه فتح الخامات واستخراج البارانجونات بمفرده. أما غير المؤهلين فيمكنهم فقط مساعدتهم أو القيام بأعمال أخرى ، مثل البحث عن الخامات وحفرها من المناجم ، وقطع الأشجار ، وشحنها ، وتزويد الأفران بالوقود ، إلخ.

على مدى العامين الماضيين ، وجد والد آمون أن قوته أصبحت أضعف وأضعف وأن يديه بدأت ترتجف أكثر فأكثر. بهذا المعدل ، قد لا يكون قادرًا على الانتظار حتى يبلغ آمون 16 عامًا ليمرر المطرقة إليه. لذلك علمه سرًا هذه التقنية مسبقًا. بعد عامين من الممارسة ، أتقن آمون ذلك جيدًا ، الأمر الذي فاجأ والده. في الحالات العادية ، عندما يبدأ تلميذ يبلغ من العمر 16 عامًا في دوك في تعلم هذه التقنية ، سيستغرق الأمر حوالي 4 سنوات للسيطرة على القوة الفريدة ، ليصبح سيدًا في حوالي 20 عامًا ، ومع ذلك ، لم يستطع إتقانها جيدًا كما فعل آمون.

تفاجأ آمون أكثر من والده ، لكن ذلك لم يكن بسبب سرعته. قال الكاهن إنه فقط بمباركة الآلهة وموافقتها يمكن للمرء أن يتقن هذه التقنية الفريدة. الآن بعد أن لم يختبر هذا الاحتفال المقدس ، كيف يمكنه إيقاظ تلك القوة الكامنة التي ذكرت من خلال الأساطير؟ لم يسأل والده ، بدلاً من ذلك ، سأل أولي المجنون. كان الرد بابتسامة باردة. لكن في وقت لاحق ، أخبره أولي المجنون ألا يخبر الآخرين بحقيقة أنه بدأ تدريبه المهني وأنهاه في وقت مبكر جدًا.

عندما استخدم آمون المطرقة لضرب المعدن ، كان والده قلقًا ، لكن آمون كان هادئًا ومركّزًا. فعل آمون هذا عدة مرات في منزل أولي المجنون. كان والده يعتقد أنها المرة الأولى له. في الواقع ، لم يكن الوحيد الذي علم آمون هذه التقنية. لقد فعل أولي المجنون ذلك أيضًا. كانت هناك عدة مرات عندما كان يشرب أولي المجنون ويشاهد آمون يعمل أمامه.

لم تكن القوة هي الشيء الوحيد الذي يجب التحكم فيه عندما تصطدم المطرقة بالركاز. في اللحظة التي تلامس فيها المطرقة سطح المعدن الخام ، تم إرسال موجة صدمة عبر المعدن الخام ، مما أدى إلى حدوث اهتزاز صدى طويل الأمد. تتسبب هذه الاهتزازات في ظهور شقوق صغيرة لا حصر لها على سطح المعدن الخام و الذي كان أصلب من الحديد الخام. ثم تتمدد الشقوق وتتقاطع مع بعضها البعض لتغطي سطح المعدن الخام بكثافة. بمجرد حدوث ذلك ، سيتحول لون الخام تدريجياً من الأسود إلى الأبيض الباهت.

عندما تتسع الشقوق إلى الحد الأقصى ، ينفتح الخام. سوف تنكسر قوقعتها في الرمال وتتفكك. إذا كانوا محظوظين ، سيكون هناك بارانجون ملقى في وسط الرمال.

لا يمكن القضاء على البارانجونات بالقوة وحدها. كان البارانجون ثابتًا وصلبًا وغير قابل للتدمير وحده ، ولكنه كان هشًا عندما كان لا يزال في الركاز. قد تؤدي القوة المفرطة إلى تحطيمه إلى مسحوق مع القشرة.

كانت جميع البارانجونات من نفس الحجم والشكل ، بحجم عين القطة. كان شكله عبارة عن اثني عشر وجهًا مثاليًا ، مع 30 حافة و 20 زاوية و 12 جانبًا. كان كل وجه خماسيًا مثاليًا. قيل أن أحد العلماء القدامى في شمال غرب القارة يُدعى ثيتوس قد قال إن هناك بالضبط خمسة أشكال متعددة السطوح منتظمة في العالم ، وأن ثنائي الوجوه كان الأكثر خصوصية. قيل أن مثل هذا الشكل هو شكل العالم الذي صممته الآلهة ، والذي يحفظ سر العنصر الخامس ، وكذلك رمز ومصدر قوى غامضة.

كانت البارانجونات الشائعة عديمة اللون وشفافة. إذا نظرت إليها من زوايا مختلفة ، يمكنك رؤية خماسيات مختلفة من جميع الأحجام والحالات. كان الحجر جميلًا ورائعًا وساحرًا. بدا أنه يخبر الناس كم يمكن أن يكون العالم رائعًا.

على حد علم آمون ، كان هناك أربعة أنواع من البارانجونات غير الأنواع القياسية. كان لكل نوع منهم لون فريد: الأزرق والأحمر والأبيض والأسود. وفقًا لعالم يُدعى إمبيدوكليس ، فإنهم يرمزون إلى العناصر الأربعة للعالم: الماء والنار والهواء والأرض. تعلم آمون كل هذا من أولي المجنون. لم يكن يعرف ما إذا كانت صحيحة. لم يكن يعرف حتى ما إذا كان هؤلاء العلماء أناس حقيقيون. ربما اختلقهم أولي المجنون للتو.

كان لدى أولي المجنون نظرية مجنونة حول البارانجونات. قال إنها في الأصل أجزاء من عظام الآلهة. عندما سقط الإله ، انهارت عظامه وتبلورت. لذلك يجب أن تسمى البارانجونات “عظم الآلهة”. وجد آمون صعوبة في تصديق ذلك. سأل أولي المجنون ، كيف يمكن أن تسقط الآلهة الأبدية؟

سأله أولي المجنون مرة أخرى: في الأساطير ، خلق الآلهة بشرًا بشريين ، ثم من خلق الآلهة؟ لماذا لم يكونوا بشر؟ في أقدم الأساطير ، كانت دوك تقع حول مقبرة الآلهة الذين سقطوا في إحدى المعارك بين الآلهة.

قال أولي المجنون أيضًا أنه في سنواته الأولى من السفر عبر القارة ، واجه بعض الرهبان من الشرق البعيد الذين أطلقوا على بارانجون ساريرا الأرض. ابتسم أولي المجنون مثل ابن عرس عندما أخبر آمون هذه القصة ، لحيته متشابكة مع النبيذ الأحمر. عصّر عينيه وقال لآمون ، “في كثير من الأساطير ، الأرض هي جسد الآلهة القديمة. إذن ما هو الخطأ في كون البارانجونات عظامهم؟ ”

اعتبره آمون هراء لرجل عجوز مخمور. لكنه لم يستطع القول إن ذلك مستحيل. لذلك ألقى بها في زاوية من عقله وركز على الأشياء الخاصة به – كانت هذه أفضل عادة لديه.

لم يكن آمون يعرف ما هي البارانجونات ، لكنه كان يعرف أنواع البارانجونات. كانت البارانجونات الخاصة الأربعة أندر بكثير من تلك العادية. عادة يمكن العثور على واحد فقط في عدة مئات من البارانجونات. لم يكن آمون يعرف قيمتها ، لكن الدولة أخذت جميع بارانجونات دوك الخاصة كإشادة مهمة.

الليلة كانت ليلة خاصة. عندما اقتحمت قشرة الخام الرمال وتشتتت ، أصيب آمون بالذهول. المطرقة الثقيلة بقيت ثابتة في الهواء. كما أصيب والد آمون بالذهول تمامًا. كانت عيناه وفمه مفتوحتين. ارتجف القدح الذي في يديه لدرجة أن الخمر انسكب على ثيابه.

كانت بارانجونا يكمن بهدوء في وسط الرمال. كانت بيضاء ، نصف شفافة ، بداخلها ضوء غريب ، متلألئ مثل الدمعة. ما هذه الجوهرة؟

ظهرت موجة غامضة وتموجات صامتة إلى الخارج. كان آمون حساسًا بدرجة كافية ليشعر بها ، لكنه فوجئ كثيرًا بما رآه. كان والده لا يزال في حالة صدمة. بعد فترة ، طرق مهذب خارج الباب جرهم إلى الواقع –

“هل يوجد أحد في المنزل؟ أنا يهوذا فايول ، كاتب اللورد رود دريك من ولاية كيب إمبراطورية مصر. أتيت بأمر من اللورد دريك “.

كان هذا الشخص قد فتح الباب ، ومشى في غرفة المعيشة والفناء الخلفي ، وكان بالفعل عند باب الورشة المفتوح عند انتهاء حديثه.

كان صوته مثقفًا ، لكن سلوكه كان فظًا. لقد دخل المنزل بدون إذن من المضيف. وقف جنديان مسلحان بالكامل خارج المنزل ، وتبعه الآخران إلى الورشة. بينما نظر آمون ، كان يهودا فيول على وشك الدخول إلى ورشة العمل عندما فوجئ به وفرح.

كان يهودا فيول ، الذي كان يرتدي رداء من الكتان الأنيق ، متوسط ​​البنية في الثلاثينات، مع بشرة بنية فاتحة وشعر مجعد. و شفاه رفيعة و عيون نحيلة تشكلان وجهًا يبدو وكأنه كان عميق التفكير. كان دائمًا منتبهًا عندما كان مع اللوردات العظماء ، لكن الشيء الوحيد الذي في عينيه الآن هو الحجر اللامع.

“أشكر الإلهة إيزيس ، شكرا لرحمة كل الآلهة. عسى أن يشرق مجد الآلهة على العالم ويبارك كيب إلى الأبد … ”

قبل أن يتفاعل آمون ، دخل يهودا الورشة. سقط على ركبتيه ويدا على الأرض والأخرى على جبينه. ركع الجنديان مع سيوفهما خلف اللورد فايول ، وقعقعة دروعهما أثناء قيامهما بذلك.

“من أنت؟ كيف يمكنك الدخول على هذا النحو؟ ” سأل آمون بتردد.

أسقط والد آمون الكأس ووقف وهو يسأل بقلق ، “مولاي العزيز ، أي نوع من البارانجون هذا؟ لماذا لم أره من قبل؟ ”

“يا إيزيس العظيمة ، من فضلك اغفري ضجيج هذا الجاهل!” أخذ يهودا يده عن جبهته ورفع رأسه وصرخ. عندما رأى أن آمون ووالده لا يزالان واقفين ، هسهس ، “إنزل على ركبتيك!”

كان يهودا على ركبتيه الآن وهذان العوام كانا لا يزالان واقفين. بدا وكأن يهودا راكعًا لهم ، مما جعله غير مرتاح. أراد والد آمون أن يقول شيئًا ، لكن الكلمات لا تسقط من شفتيه. لم يكن يعرف ما إذا كان يجب أن يركع إلى البارانجون على السندان أم إلى اللورد بجانب الباب. قرر أخيرًا الركوع إلى اللورد.

وضع آمون المطرقة بجانب السندان وحاول الرد بأهدأ صوته ، “يجب أن أقف لاستخدام المطرقة واستخراج البارانجون ، وإلا فلن تتمكن من رؤيتها الآن.” ثم جثا للبارانجون كما فعل يهودا. لقد أدرك أن البارانجون الذي استخرجه اليوم كان غير عادي وأن هؤلاء الناس أتوا من أجله.

قام يهودا بعد أن جثا العوام. لقد رأى بوضوح أن الصبي هو من استخرج دموع الآلهة. كانت المطرقة لا تزال في يد آمون عندما دخل ، والسكير إلى جانبه لم يستطع حتى تثبيت يديه.

“طفلي ، لديك حظوة إيزيس وحظ هائل لتكون الشخص الذي يرحب بدموع الآلهة عندما أتت إلى هذا العالم. ما اسمك؟”

فهم آمون أنه يسمى دموع الآلهة. يبدو أن ما قاله أولي المجنون ليس محض هراء. أجاب باحترام: اسمي آمون. هذا ما يدعوني الناس هنا “.

آمون كان له اسم كامل: “الله مون سو المسيح هوفاه أتومرا جي مونتمين”.

أعطاه له والده عندما كان صغيرًا جدًا. لم يستطع آمون حتى تذكره تمامًا. الناس في البلدة يدعونه ببساطة آمون. بادئ ذي بدء ، كان هذا الاسم خارج مرتبتهم الاجتماعية تمامًا. فقط النبلاء الموروثون يمكن أن يكون لديهم مثل هذا الاسم الطويل لتوضيحه. أظهر مجد الأسرة.

لم يكن آمون عبدًا ، ولم يكن نبيلًا. لقد كان مجرد صبي عادي من دوك. تم اختلاق الاسم من قبل والده السكير كتعزية ومجد وهمي. لم يكن للمكونات الموجودة في الاسم أي علاقة بأسلافه ، ولكنها كانت ببساطة مكونة من ضباب مخمور. لذلك حتى آمون نفسه لم يتحدث عنها قط.

بدا يهوذا راضيا. أومأ برأسه إلى آمون واستدار وجهه. قال: اسمي يهودا فيول. لقد جئت من ولاية كيب في إمبراطورية مصر التي تحكم مملكة الحثيين. أنا أول كاتب للورد رود دريك ، حاكم كيب. تلقى اللورد رود دريك إرشادًا من إيزيس العظيمة في حلمه بأن ينال مفضل ضريح إيزيس رحمة الآلهة ويُعطى دموع الآلهة ، والتي ستأتي إلى العالم في هذا المكان “.

نظف يهودا حلقه ونظر إلى آمون. لم يجد أي رد فعل من هذا الصبي. اعتقد أنه ربما لا يزال في حالة صدمة. لذا سعل واستمر ، “آمون ، تحت عيون إيزيس الطيبة ، لديك الحظ في الترحيب بدموع الآلهة. نحن نقدر جهودك في التأكد من أنها ستنتمي إلى مفضلة الآلهة ، وصي إيزيس. ستتذكر إيزيس اسمك … خذ هذا. إنها نعمة من اللورد رود دريك “.

أخرج يهوذا كيسًا من النقود ووضعه على السندان ، ثم أخذ دمعة الآلهة بيديه ووضعها في صندوق ذهبي أحضره معه. استدار وخرج بسرعة من الورشة. أراد والد آمون أن يقول شيئًا ولكن مرة أخرى ، كانت الكلمات عالقة في حلقه.

عندما أدرك آمون ما حدث وقام ، كان يهوذا قد غادر بالفعل. الجنديان و سيوفهم يتقرقان بدروعهما ، أحاطوا به كحماية وعلَّما خروجهما بأصداء باردة وبعيدة.

أدرك آمون أنه حتى لو خرج من الباب وتجاوزهم ، فسيكون ذلك بلا جدوى. تم أخذ هذا البارانجون الغامض من قبل هذا الغريب بعد أن استخرجه مباشرة. بقي كيس من المال فقط. حتى أن الرجل قال إنه “يقدر جهوده” ، كما لو أن آمون أراد أن يعطي البارانجون له.

غضب آمون. كان من المقرر أن يسلم والده الحجر غدًا. كان من الممكن أن يساعده الحجر الوحيد الذي تم استخراجه ، لكنه نُزع منه. على أي حال ، اعتقد آمون أن الحجر أخذ من قبل تابع اللورد دريك. إذا أراده العمدة ، فعليه زيارة السيد دريك. فعلت عائلة آمون كل ما يتعين عليهم القيام به.

مع وجود الكثير من الأفكار التي غمرت عقله ، فقد آمون حقيقة مهمة واحدة: ما فعله يهودا اليوم من شأنه أن يكشف بالتأكيد حقيقة أنه أتقن تقنية دوك دون موافقة رسمية.

[قائمة الشخصيات]

والد آمون: عامل منجم وحدادة من بلدة دوك. سكير.

نيتشه: أقدم ساكن على قيد الحياة في دوك. كان أولي المجنون لقبه.

يهودا فيول: كاتب رود دريك.