42 - ما بالكتاب
لم يكن حظر التجول الذي فرضته المدينة مناسبًا للاستكشاف ، لذلك بقي دنكان في متجر التحف طوال الليل – دفعjه الإثارة لاستكشاف المبنى بأكمله بلا كلل.
ليس هناك شك في أن المالك الأصلي لهذا الجسد كان طائفيًا ، لكنه أيضًا شخص عادي. لقد تواصل مع الآخرين ، وتفاعل مع المجتمع المتحضر ، وعاش من أجل البقاء. باختصار ، كان بحاجة إلى التفاعل مع أناس المدينة.
كان التفاعل يعني ترك القرائن ، والقرائن تعني أن دنكان قد يستنتج بشكل غامض ما هو مطلوب للبقاء هنا في بلاند. بالإضافة إلى مستوى التطور العام وحالة معيشة الناس في هذا العصر.
ومن خلال الذكريات التي استوعبها ، وجد دنكان مبلغًا صغيرًا من النقود في الحجرة المخفية خلف المنضدة في الطابق الأول. وشمل ذلك حفنة من العملات المعدنية من مختلف الفئات، والتي كانت شائعة في معظم دول المدن حيث تم اعتمادها وإصدارها بشكل مشترك من قبل الهيئة الإدارية للحكومة وغرفة التجارة في البحر اللامحدود.
تسمى العملة الرئيسية “سورا” ويتم إصدار “بيزو” آخر بقيمة عُشر العملة الرئيسية كعملة ثانوية. كان المبلغ النقدي الذي عثر عليه دنكان هو 200 سورا، وهو ما يكفي لعائلة مكونة من ثلاثة أفراد للعيش لمدة شهر في القطاع السفلي من المدينة.
يبدو أنه حتى لو كان العمل سيئًا ، فإن المالك الأصلي لا يزال قادرًا على الحفاظ على مستوى معيشته على الرغم من التبرع بمعظم ثروته للطائفة. على أقل تقدير ، هناك تدفق ثابت من العملاء لدعم الأرباح.
بعد فحص كل شيء ، من الغرف إلى المستودع في الخلف ، عاد دنكان في النهاية إلى غرفة النوم الرئيسية في الطابق الثاني. يوجد إطار صورة هنا ، وفي الداخل … كانت صورة بالأبيض والأسود لعائلة مكونة من ثلاثة أفراد. إنهما زوجان شابان يرتديان ملابس مدنية وفتاة صغيرة عمرها بين 4 و 5 سنوات ، ابتسموا للكاميرا مع وجود خلفية اصطناعية خلفهم.
اقترب دنكان والتقط الصورة. ونظر بعناية، سرعان ما ظهرت أدلة غامضة من ذاكرته.
هذا الجسد … ليس موجودًا في الصورة. هل هذا يعني أنهم أقرباء لهذا الشخص؟ يجب أن يكونوا أعزاء عليه …
بينما كان يحدق في الزوجين الشابين أكثر ، بدا أن دنكان يشعر بإحساس خافت من الشوق يخرج من أعماق ذاكرته.
ومع ذلك ، فإن بقية المعلومات المتعلقة بهؤلاء الأشخاص كانت ضبابية له. يبدو أن كل شيء آخر يتعلق بهذه العائلة قد تلاشى بعد وفاة المالك الأصلي.
وضع الصورة ، وفكر في تكلفة مثل هذه الصورة بالأبيض والأسود على المدنيين في المدينة السفلى ، وما مقدار تطور تقنية التصوير الفوتوغرافي في هذا العالم ، وما هي المبادئ التي تقوم عليها.
وفي تلك اللحظة، وقعت عيناه أيضًا على السرير المرتب بعناية ، وظهرت شكوك في قلبه.
هل سيكون لدى هذا الطائفي ، الذي انغمس بالكامل في عقيدة الشمس ، وقت للتنظيف والترتيب في نهاية الأسبوع؟
من الواضح أن واجهة المحل في الطابق الأول قد تم إهمالها ، فكيف يمكن أن تكون الأسرة هنا نظيفة ومرتبة؟
خرج متوجهًا إلى الغرفة الأصغر عبر الدرج. هنا ، كان السرير والمكتب نظيفين بنفس القدر.
من خلال فرز الذكريات أكثر ، فإن دنكان متأكد من أن المالك الأصلي لهذه الجثة لم يعد أبدًا خلال الأيام القليلة الماضية. بعبارة أخرى ، جاء شخص آخر إلى هنا خلال تلك الفترة.
شخص آخر يعيش هنا؟ أهو قريب له؟
عبس دنكان قليلاً ، وأثناء البحث عن القرائن المقابلة في ذهنه ، اقترب من المكتب في الغرفة الصغيرة. مرت عيناه على الأقلام والقرطاسية الموضوعة بعناية ، وهبطت أخيرًا على كتاب.
تم وضع الكتاب في أوضح موضع على المكتب ، بغلاف أزرق داكن ، مع صورة تروس ومفاتيح ربط على الغلاف ، وعنوان الكتاب مكتوب بأحرف متعرجة جميلة:
“فن البخار والتروس – الكتاب المدرسي العام الثالث”
عبس دنكان ، لقد أدرك بالفعل أن هذه الغرفة تنتمي إلى “شخص آخر” ، لكنه التقط الكتاب دون وعي.
لم تكن هناك كتب لقراءتها على متن الضائعة، ولم يكن هناك أيضا حتى مقالة واحدة من نصف كلمة لقراءتها في غرفة النوم الرئيسية أو في أي مكان آخر بالمتجر ، لذا ربما سيساعده الكتاب الموجود أمامه على فهم الأشياء في العالم.
بعد فتح غلاف الكتاب ، الرسوم توضيحية – كان هذا بالفعل “كتاب مدرسي” حول الهندسة ومبادئ الآلات البخارية ، وبين فقرات الكتاب يمكنك رؤية العديد من الملاحظات التي دونها صاحب الكتاب.
أيضًا ، نظرًا لأن الحروف نحيلة وأنيقة ومكتوبة بخط ناعم ، افترض دنكان أنها امرأة شابة.
فرك دنكان جبهته. لا يبدو أن للمالك الأصلي لهذه الهيئة أي أقارب أو أصدقاء. كانمت معظم الذكريات مشوبة بالبرودة والوحدة، توصل دنكان في النهاية إلى لمحة عما يريد. فتاة ذات شعر بني غامق.
يبدو أنها كانت الشخص الوحيد في ذهن المسمى رون عندما لفظ أنفاسه الأخيرة.
سقطت عيون دنكان على صفحات الكتاب. لم يكلف نفسه عناء قراءة الكلمات والرسومات التي تتضمن تقنيات محددة ، اختار قراءة الأجزاء المشابهة لمقدمة المحرر والمناقشة المفاهيمية.
فخط من الكلمات لفت نظره فجأة:
“… اللهب ، أو بشكل أكثر دقة ، اللهب المنبعث من احتراق الزيوت في أعماق البحار وبلورات المعادن بالقرب من البحر، هي أحجار الزاوية التي تدعم المجتمع الحديث وتحمي حضارتنا …”
“يعتمد ازدهار الحضارة الحديثة ونظامها على النار والبخار … لا يمكن للكهرباء النظيفة والمريحة أن تحل محل تأثير طرد الأرواح الشريرة بالنار ، ولا يمكنها أن تجعل الآلات الكبيرة تعمل بثبات لفترة طويلة من الزمن … أظهرت التجارب أن البخار هو أكثر شكل ثابت من القوة عندما تتأثر بالفضاء السحيق … ”
“في هذا القسم ، سنناقش ثلاث بنى نموذجية للنواة البخارية وشرح المبادئ الميكانيكية وأفكار التصميم فيها …”
تضاقت عيون دنكان قليلاً.
تذكر مصابيح الغاز والمصابيح ومصابيح الزيت التي كان يمكن رؤيتها في كل مكان في المجاري من قبل ، وكذلك مصابيح شوارع المدينة ، وتذكر أيضًا الشكوك التي كانت في قلبه عندما رأى المصباح الكهربائي في المحل.
أهذا هو السبب وراء تلك الأمور “الغريبة”؟ حتى يتمكنوا من مقاومة أو صد أي خطر يكمن في الظلام؟
كان لدى دنكان عاطفة لا يمكن تفسيرها في قلبه. استمرت عيناه في النظر إلى الأسفل ، ورأى رسومات معقدة وشروحًا كثيفة وملاحظات تركها صاحب الكتاب بعناية.
لقد كانت آلة لم يستطع فهمها على الإطلاق ، ولم تكن بالتأكيد “المحرك البخاري” الذي عرفه في حياته السابقة.
إن التروس الدقيقة ، والأسطوانات المعقدة للغاية ، والأنابيب والصمامات بين المكونات المختلفة تتجاوز بكثير مفهوم المحرك البخاري ، كانت أشبه بنوع من المعدات التي قفزت من كتاب خيالي. ذات جمال متناقض وغريب.
هذا هو “القلب” الذي يدعم تقدم حضارة هذا العالم …
أثناء تأمله ، أعاد دنكان الكتاب ببطء إلى موضعه الأصلي.
كشخص من الأرض ، حتى لو كان معلمًا ، لا يزال غير قادر على فهم آلية عمل آلات الطاقة البخارية في هذا الكتاب والتي تطورت إلى الحالة القصوى.
رغم ذلك شعر باستنارة غامضة في قلبه:
يبدو أن تطور الحضارة في هذا العالم يسير في طريق مختلف تمامًا عما تصور.
من أجل البقاء في عالم محاط بالأزمة ، أظهرت مملكة البشر أيضًا موقفًا غريبًا ، ولكن بغض النظر عن مدى غرابة العالم ، طالما أنه لا يزال من الممكن تسميتها “حضارة” ، فسيكون لها منطقها وهيكلها التنموي الخاص بها.
مصابيح الغاز في المجاري ، ومصابيح الكهرباء في المحلات، والألات البخارية في الكتاب والمصممة بحكمة عدد غير معروف من الناس ، كشفت جميعها بشكل غامض عن نوع من … المثابرة والاصرار.
التعليقات على الفصل "42 - ما بالكتاب"
ربما يعجبك ايضاً
