تناسخ روحي التنافسية - 6 - بداية الخيانه
الفصل السادس : بداية الخيانه
وضع الأخ الخامس يديه وغمس أصابعه العشر ووضعها تحت ذقنه وقال: “جيد جدا ……… لذلك يا أخي السابع ، تريد أن تمنع والدي من الحصول على مرتبة منخفضة الجودة سلاح إلهي ، لكن ماذا بعد أن نوقفه ، حتى لو منعنا أبانا من صنع سلاح إلهي منخفض الجودة؟ لمدة أسبوع ، ماذا بعد؟ وكيف سندفع مبلغ عشرة ملايين قطعة ذهبية في غضون أسبوع لذلك ألا نضحي بصحة أبينا ورفاهه؟ هيا قل لي ”
أجاب الأخ الثامن على سؤال الأخ الخامس: “بالتأكيد ، الأخ الخامس ، هناك بالتأكيد خطط للقيام بها ، وإلا لما فعلنا أي شيء من البداية. إذا لم تكن لدينا أي فكرة أو خطط بدلاً من خطة والدي لصنع سلاح إلهي ذي جودة أقل وإلحاق الضرر بروحه القتالية “.
أجاب الأخ الخامس: “إذن أنت تقول أن لدينا خطة لمنع والدي من صنع سلاح إلهي منخفض الدرجة ، وحفظ روحه القتالية ، ودفع أكثر من عشرة ملايين قطعة ذهبية لشيوخ القرية الجنوبية؟ ومعهم كبير التاجر أيضًا. إذا كان الأمر كذلك ، فلماذا لم توقف والدي من البداية وتخبرنا جميعًا بتحركك ، حتى نعرف ما سنفعله بعد ذلك “.
الآلام من أنواع مختلفة: هناك آلام تقلل من قيمتنا أو تقلل من قيمتنا ، مثل الجوع على سبيل المثال. يحب الناس تصديقنا بشأن هذا النوع من الألم ، لكي يجعلوا أنفسهم أفضل لنا بعد ذلك. لكن إذا كان الألم أعلى من ذلك بدرجة أو درجتين ، إذا كان هو الألم الذي نتحمله في النضال من أجل فكرة ما ، على سبيل المثال ، فإن الناس يرفضون تصديقها ، باستثناء القليل جدًا. وهم لا يصدقونه ، لأنهم عندما ينظرون إلى رفيقه ، يرون أن رأسه ليس هو الرأس الذي ، في نظرهم ، يجب أن يكون رأس شخص يعاني من أجل قضية سامية للغاية. ثم يرفضون التعاطف معه ؛ بدون وجود أي روح شريرة في موقفهم ، ومع ذلك ، كان شيوخ الطائفة الجنوبية وكذلك شيوخ القرية الجنوبية معهم ، كان شيوخ جبل جيمي الثالث عشر العظيم يأتون جميعًا إلى الطائفة الجنوبية كضيوف من الطائفة الجنوبية يمكنهم تناول الطعام والشراب والنوم. كانت حياة كريمة لكل من أراد أن يكون ضيفًا في المذهب الجنوبي.كان الفقراء ، حتى الأغنياء ، يملكون الكثير من المال والذهب والفضة الممنوحة لهم في عصر ازدهار الطائفة الجنوبية ، لكن كل هذا كان وضع في النسيان. لقد غير الجميع رأيهم منذ وفاة سيد الطائفة الجنوبية السابق ولم يتمكنوا من تجاوز الغرفة السرية للزعيم الجديد
أجاب الأخ السابع: أولاً سنلزم والدنا بختم الجثة حتى نبيع أي كنز باهظ الثمن من الطائفة الجنوبية ، ثم نتخلص من ديوننا التي ندين بها لشيوخ القرية الجنوبية. ومعهم التاجر الرئيسي أيضًا ، وسننقذ روح والدي القتالية من التلف. بالتأكيد ، أي كنز أسطوري لن يكون مثل إنقاذ روح والدي ، سيد الطائفة الجنوبية ، من التلف. ”
أحاول اختبار ما إذا كان يمكن لأي شخص ، حتى مع نفسه ، أن يكون صريحًا تمامًا ولا يخاف من قول الحقيقة كاملة. هل السابع وما إلى ذلك يقول الحقيقة حقًا؟ لكن هل نبيع كنزًا من الكنز الأخير للطائفة الجنوبية مقابل إنقاذ روح أبي القتالية من التلف؟ حسنًا ، في الواقع ، يجب أن نضحي قليلاً أيضًا. بدون والدي ، لم يكن للطائفة الجنوبية أي معنى. ظل الأخ الخامس يفكر في نفسه.
ثم أومأ برأسه إلى الأخوين السابع والثامن وقال ، “حسنًا ، لنفعل ذلك.”
أينما ذهب الشخص ، فمن الممكن أن يميز شيئًا عن تراجعه عندما يصل إلى الأهداف. يحب العمل من أجل تحقيق الأهداف ، لكنه لا يميل إلى تحقيق هذه الأهداف. هذا هو، بطبيعة الحال، سخيف
سأل الأخ الخامس ، ونظر إلي بعيون نصف مغلقة في الأخ السابع ، “حسنًا؟ … فكيف ستبيع كنز الطائفة بالمزاد بعد ذلك؟ وبعد أن تم القبض على أبي وهو يستخدم ختم الجسد ، كيف لا يعلم باقي الإخوة به؟ هل حضرت كل شيء بالفعل؟ ”
أجاب الأخ السابع: “نعم ، كل شيء قد تم تجهيزه بالفعل. لقد تحدثت إلى كبير التجار حول هذا الموضوع “.
أصيب الأخوان الثامن والخامس بالصدمة عندما سمعا كلام كبير التجار. كان كبير التجار هو الذي شجع شيوخ القرية الجنوبية على القدوم إلينا وإخبارنا بالمال والديون التي ندين بها. الكل يعرف ذلك الرجل. كما أنه هو الذي عرض علينا فكرة أخذ بعض القروض منهم حتى تصبح الطائفة الجنوبية أفضل ومزدهرة مرة أخرى. كانت تجارة القرية الجنوبية كلها تابعة للطائفة الجنوبية ولكن بعد وفاة شيخ الطائفة الجنوبية تغير كل شيء بعد ذلك والآن يفكر في بيع كنز عائلتنا الكبير لكبير التجار؟ هو حقا أخي الخامس خارج عقله؟ ظل الأخ الخامس يفكر في نفسه ولكن أفكاره انقطعت عندما بدأ الأخ السابع في الكلام وقال
“أخبرني كبير التجار أنني إذا بعت له اللوتس الذهبي ، فلن يدفع فقط عشرة ملايين قطعة ذهبية ، بل اثني عشر مليونًا من العملات الذهبية. وهكذا نكون قد سددنا جميع الديون المستحقة لجميع شيوخ القرية الجنوبية ، جنبا إلى جنب مع كبير التجار ، وحفظ روح والدي القتالية من التلف “.
لم يستمع أي من الأخوين الثامن والخامس إلى أي شيء قاله ، بل ركز على كلمة “زهرة اللوتس الذهبية”.
“زهرة اللوتس الذهبية؟” قالوا بصوت واحد وبصوت عالٍ جدًا.
كان من المعروف أن زهرة اللوتس الذهبية لها طابع خاص في العشيرة الجنوبية. كان أيضًا الكنز الأول الذي امتلكته الطائفة الجنوبية منذ أن بدأت الطائفة الجنوبية في النمو والتطور. في عالم فنون الدفاع عن النفس ، تقول الأسطورة أن زهرة اللوتس الذهبية صنعها العظيم جيمي الثالث عشر ، زعيم ومؤسس جبل جيمي الثالث عشر ، الذي أطلق عليه اسمه. استخدم قوة الشمس ، والتضحية ، وكان من المفترض أن يرمز إلى أشعة الشمس بسبب إشراقه شديد السطوع تحت ضوء الشمس الساطع. تقول الأسطورة أن زهرة اللوتس الذهبية يمكن أن تبرز قوى هائلة بعيدة كل البعد عن أي قوى رآها البشر أو سمعوا عنها ، ولكن لم ير أحد هذه الأشياء على وجه الخصوص ، لذلك اعتبرت أسطورة خالصة رواها القدماء
كان الأبناء لا يزالون صغارًا ، لذا ربما سُمح لهم بالجهل بهذه الأمور. أيضًا ، كان سرًا من أسرار الطائفة الجنوبية لن يتم نقله إلا إلى سيد الطائفة الجنوبية الجديد.
تم الاتفاق أخيرًا على منع سيد الطائفة الجنوبية من صنع سلاح إلهي منخفض الدرجة واتفقوا على الاجتماع في نهاية الليل عندما بدأ سيد الطائفة الجنوبية في النوم. على أقل تقدير ، سيبدأون في استخدام ختم الجسم على سيد الطائفة الجنوبية
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
بعد ساعة واحدة
أمام باب التنين المخفي
بعد أن وافق الأخ الخامس على ما قاله الأخ السابع وهو الآن يقف أمام باب التنين الخفي ليبدأ في أخذ السلاح لإغلاق الجسم لاستخدامه في تثبيت سيد الطائفة الجنوبية لمنعه من صنع سلاح إلهي منخفض الرتبة
وقف أمام الباب واستخدم طاقته الروحية ليحقن بعضاً منها في الباب.
كان أبناء الطائفة الجنوبية العشرة جميعهم عباقرة. صحيح من قال أن الابن مثل والده في الذكاء والقوة
افتح باب التنين الخفي
دخل الابن الخامس الغرفة. كانت الغرفة تحتوي على عدد غير قليل من الكنوز ولكن جميعها كانت ذات مستوى إله منخفض باستثناء زهرة اللوتس الذهبية التي كانت على مستوى عالٍ من الله. ربما يكون أحد أعظم ثلاثة أسلحة في جبل جيمي الثالث عشر العظيم
أخذ الأخ الخامس ختم الجسد من غرفة التنين غير المرئية التي كانت على يمين الغرفة ثم بدأ بالخروج
أينما ذهب الشخص ، فمن الممكن أن يميز شيئًا عن تراجعه عندما يصل إلى الأهداف. يحب العمل من أجل تحقيق الأهداف ، لكنه لا يميل إلى تحقيق هذه الأهداف. هذا أمر سخيف بالطبع ، لكن ليس كل شيء يسير كما هو مخطط له
عندما بدأ الأخ الخامس بمغادرة غرفة التنين المخفية وأغلق الباب خلفه ، استدار ليجد الأخ الرابع خلفه
بدأ الأخ الرابع يتكلم: “أخ خامس؟ هل كنت في غرفة التنين المخفي؟ لماذا كنت هناك أيها الأخ الخامس؟ ”
هل رأى ما كنت أفعله أم لا؟ هل جاء الان؟ لماذا مضى وقت طويل عندما بدأت في دخول الغرفة؟ هل يجب أن أخبره أنني فتحت غرفة التنين الخفية أم لا؟ ظلت العديد من الأسئلة تطرح على الأخ الخامس في حد ذاته
ثم في النهاية بدأ بالقول: “لا ، يا أخي الرابع. كنت فقط مارًا. كنت أمشي قليلاً. شعرت ببعض الاختناق والضغط. أنت تعلم أن طائفتنا تمر بمشكلة صعبة الآن ، ونحن يجب أن تساعد “.
لماذا تكذب الان؟ لماذا تكذب على أخي الرابع؟ ظل يسأل الأخ الخامس هذه الأسئلة لنفسه
فأجابه الأخ الرابع: “صحيح يا أخي الخامس. يجب أن نساعد بعضنا البعض وندعم الطائفة الجنوبية في هذه المرحلة الصعبة التي تمرون بها. أنا خائف قليلاً على والدي “.
كان الجميع يعلم أن الأخ الرابع كان يفكر بلباقة شديدة. كان الأخ الأول قويًا وعظيمًا للغاية ، بينما كان الأخ الرابع هو الأكثر حكمة وتقديسًا بينهم ، فقد فكر مليًا في شؤون الطائفة الجنوبية ، بعيدًا عن مشاعره وأفكاره.
أجاب الأخ الخامس للأخ الرابع: لا تخف يا أخي كل شيء على ما يرام.
أجاب الأخ الرابع: أتمنى ذلك. ثم خرج أمامه وذهب في طريق آخر
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
في الليل ، أمام غرفة سيد الطائفة الجنوبية ، اجتمع الإخوة الثلاثة أمام باب سيد الطائفة الجنوبية لبدء عملية منع سيد الطائفة الجنوبية من صنع سلاح إلهي منخفض الدرجة.
كان لكل من هؤلاء الأخوة تفكير مختلف وفكر مختلف أيضًا. لا أحد يعرف ماذا سيفكر كل واحد منهم وما هو هدفه. من كل هذا ، اقتربت خيانة سيد الطائفة الجنوبية الكبرى. من يدري ماذا سيحدث بعد ذلك
خارج الغرفة من غرفة سيد الطائفة الجنوبية
أشار الأخ السابع بيده إلى الإخوة الثامن والخمسة وطلب منهم أن يدخلوا غرفة أبيهم ، سيد الطائفة الجنوبية.