تناسخ روحي التنافسية - 3 - صقل الروح لصنع سلاح الهي
الفصل الثاني : ظهور الشيوخ لجمع المال
ذهب الشيخ الأكبر إلى العشيرة. كان هناك الكثير من كبار السن ورئيس التجارة للقرية الجنوبية معهم. ثم بدأ ينظر حوله ويرى وضعه وسط هذا العدد الهائل. من كبار السن ، كان جميع شيوخ قرية فرع الجبل الثالث عشر واقفين حوله. ثم بدأ كبير التجار في الحديث وقال ، “سيد الطائفة الجنوبية ، هل نسيت قانوننا التجاري؟”
فأجاب شيخ الطائفة الجنوبية: “ماذا حدث ، لماذا جمعت شيوخ القرية الجنوبية وجئت معهم؟ قل لي يا كبير التجار لماذا جمعت الشيوخ ودخلتم ساحة طائفتنا المتواضعة؟”
تحولت أعين الشيوخ جميعًا إلى شيخ الطائفة الجنوبية ، ثم نظروا جميعًا إلى كبير التجار في القرية كما لو كانوا ينتظرون رئيس التجار ليبدأ الحديث.
رد رئيس التجار “لقد أعطيناك الكثير من الوقت للعثور على بعض المال وتوفيره لسداد الديون المستحقة عليك بالنظر إلى العقد الأخير الذي كان عليك دفعه قبل ثلاثة أشهر ولكنك لم تدفع أي شيء ماذا يعني هذا ، سيد الطائفة الجنوبية؟ يجب على الرجال المخلصين الالتزام بكلماتهم ، وكذلك كبار السن هنا يريدون أموالهم ، أو يخبروننا بموعد نهائي لدفعها “.
بدأ قلب شيخ الطائفة الجنوبية ينبض بقوة بعد سماع كلمات كبير التجار بعد التفكير الطويل في هذا الأمر مرارًا وتكرارًا في ذهنه.
قال شيخ الطائفة الجنوبية: “حسنًا ، أيها السادة ، أطلب منك أن تتركني شهرًا … شهرًا واحدًا فقط ، وبعد ذلك سأعيد المال الذي أدين لك به لشهر واحد فقط”.
بدأت أعين كبار السن وكبار التجار في القرية الجنوبية تستدير يمينًا ويسارًا تنظر حول بعضها البعض.
في هذا العالم ، بعض الناس هم من هذا القبيل. إذا كنت لطيفًا معهم ، فسيشعرون أنه من السهل التنمر عليك وإضعافك. من خلال اتخاذ موقف قوي تجاههم ، يمكنك كسب الاحترام بدلاً من ذلك.
ولكن إذا كنت مدينًا ولم تكن مقاتلًا حرًا ، فلا يمكنك الهروب. كانت هناك مزايا وعيوب في تقنية المقاتلة الحرة
بدأ كبير التجار بالقول ، “شيخ الطائفة الجنوبية ، شهر واحد هو الكثير بالنسبة لنا للانتظار ، وأنت تعلم أننا مشغولون ونريد المال أيضًا. كلانا لدينا الكثير من المشاكل في تجارتنا هذه الأيام. كما تعلم لو كان لدينا المال لنتركه لكن عملنا يمر بصعوبات بالنسبة لنا. نحن في حاجة ماسة إلى هذه الأموال ، لأنها لم تجلب المال بعد أسبوع. سنقدم هذه الإيصالات إلى الفرع الخاص للديون والمستحقات في جبل جيمي الثالث عشر. سوف يعطوننا حقنا في أقرب وقت ممكن ، لذلك نحذرك ، شيخ الطائفة الجنوبية ، للتحرك بسرعة. لدينا ارتباط كبير بالطائفة الجنوبية ، لكننا كنا سنقوم بذلك منذ فترة طويلة “.
لا يعتبر الكلب كلبًا جيدًا لأنه يستطيع النباح ، ولا يعتبر الشخص شخصًا جيدًا لأنه يجيد الكلام.
تعلم هذا الكلب بعض الكلمات وجاء ليضعها علينا
طلب كبار الشيوخ الإذن ثم غادروا من الباب الرئيسي للطائفة الجنوبية
كانت الطائفة عالية جدًا عن الأرض. كان عليك أن تصعد ألف درج ورحلة واحدة أخرى. كان الجبل مرتفعًا جدًا ، لكن ليس مثل جبل جيمي الثالث عشر العظيم. كانت العشائر الأربع عليها. كانت كل عشيرة على بعد ألف ميل من الأخرى. الجبل عندما استدار مر أكثر من أربعة آلاف ميل. ربما كانت العشائر في منتصف الجبل.
كان الجبل مرتفعًا جدًا ، وكان عليك الوصول إلى مستويات عالية من الزراعة لتتمكن من تسلقه ، ويمكن لكبار السن في القرية الجنوبية ومن القرى الأخرى الوصول إلى مكان قريب من القمة ، أما بالنسبة للتلاميذ ، فسوف يموتون فقط فكروا حول هذا الموضوع ، كلما صعدت إلى الأعلى ، زاد الاختناق والضغط من الأسفل ، وقل الأكسجين اللازم للتنفس.
….
في أسفل الدرج ، بعد أن نزل الشيوخ إلى القرية الجنوبية معهم أيضًا كبير التجار ، ثم قال أحدهم وهو يضحك ها ها ها ها ها ها ها
“حتى أكبر وأغلى كنوز أثرية لديهم. ذهب كل هذا إلى الريح بعد اختفاء زعيم العشيرة السابق. ”
أجاب شيخ آخر: “أنت على حق ، لكننا سوف تكون لنا السيطرة الآن أسبوع واحد فقط وستصبح بقية كنوز الطائفة الجنوبية ملكنا جميعًا ها ها ها ها ها ها هذا حلم أي شخص ، تخيل أن كل شخص في جيمي الجبل الثالث عشر أرادوا أن نبيع الطائفة الجنوبية بسهولة لأي شخص في جبل جيمي الثالث عشر. سيكون من المثير للاهتمام أن نبيع كل شيء ونعيده إلينا “.
رد عليه كبير التجار بعد أن أطلق تنهيدة طويلة ، “هل أنتم حمقى … ألا تعلمون أن الكنوز المتبقية في الطائفة الجنوبية هي فقط التي تكفي لسداد ديوننا مرتين ، لكنك تريد بيعها بالكامل؟ الطائفة الجنوبية هي الطائفة الخاصة بك ، لذا يمكنك استخدامها كما يحلو لك “.
رد عليه رجل عجوز فغضب جدا. بدا أنه كان لديه عداوة ، وليس الطائفة الجنوبية ، “إذن ماذا ستفعل ، أيها التجار؟ بهذه الطريقة لن تغلق الطائفة الجنوبية أبوابها ، أليس كذلك؟”
أجاب رجل عجوز بسرعة واستشاط غضبًا مما قاله هذا الرجل العجوز: “اخرس أيها الأحمق”. ثم توقف لبعض الوقت واستمر ، “أنت جاهل ، ألا تعرف مدى قوة تأثير الطائفة الجنوبية على جبل جيمي الثالث عشر؟ أنت تعرف تاريخها منذ آلاف السنين منذ أن كانت أول طائفة بنيت على جبل جيمي الثالث عشر ، لا تدع غضبك يتجه نحوهم ، فليس لك الحق في فعل أي شيء لهم. لا تفكر في الماضي عندما لم تقبلك الطائفة الجنوبية لأنهم كانوا في أوج قوتهم في ذلك الوقت “.
فرد عليه شيخ آخر وقال: “ها ها ها ها ها ها ها أنت على حق أيها الشيخ. لنفكر في ذلك بعد أسبوع من الآن”.
تفرق كل شيخ في نهاية الدرج ، وذهب كل شيخ ليرى اهتماماته الشخصية التي يمتلكها البعض في التجارة وما إلى ذلك ، وذهب كبير التاجر إلى نقابته. الصعود إلى قمة الجبل بسبب ضيق التنفس رغم أنهم كانوا جميعًا قويين إلا أن الجبل كان مرتفعًا جدًا. كان على الطلاب امتصاص الطاقة من أجل التكيف مع ارتفاع الجبل الشاهق ، ومن ثم كان عليهم ممارسة أسلوب فنون الدفاع عن النفس. نظرًا لأن الجبل له أضرار ، فمن المؤكد أن له مزايا أيضًا. عندما تصل إلى مستوى معين من التحسن في تحمل ضغط جبل مرتفع ، ستختبر طاقتك وروحك بمعدل رهيب.
يعد تكيف البشر للعيش على ارتفاعات عالية مثالاً على التعديل التطوري في بعض المجموعات البشرية ، بما في ذلك السكان على ارتفاعات عالية مثل جيل جيمي الثالث عشر والجبال في أنتاركتيكا ، الذين اكتسبوا القدرة على البقاء على ارتفاعات عالية جدًا. يمثل الاستجابات الفسيولوجية طويلة المدى لجسم الإنسان للتعايش مع البيئات المرتفعة ، المرتبطة بالتغيرات السلوكية والوراثية. بينما يعاني باقي البشر من عواقب صحية خطيرة ، يزدهر السكان الأصليون في هذه المناطق جيدًا في أعلى أجزاء العالم. خضع هؤلاء الأشخاص لتغيرات فسيولوجية وجينية واسعة النطاق ، لا سيما في الأنظمة التنظيمية لتنفس الأكسجين والدورة الدموية ، مقارنةً ببقية سكان الأراضي المنخفضة.
جبال هذا العالم منظمة إلى ثلاثة أنواع: الجبال المنفردة ، وسلاسل الجبال ، والأحزمة الجبلية.
تكثر الجبال المنفردة في المناطق البركانية ، وفي المناطق التي تعرضت للتآكل أو المصنوعة يدويًا ، مثل هذا الجبل ما فعله جيمي الثالث عشر بجعل طاقة الروح المساعدة للأرض مصدرًا لحقن السماء بقوة هائلة من داو تيان لإنشاء معجزة في هذه القارة ، أما السلاسل الجبلية فهي شرائط طويلة تمتد عشرات ومئات الكيلومترات ، أما الأحزمة الجبلية فتتكون من سلاسل مستمرة تمتد آلاف الكيلومترات.
استحوذ تطور النظم الجبلية وتكوينها على اهتمام العلماء ، وكان موضوع العديد من الدراسات التي تضمنت عدة نظريات. أهمها نظريتان: الأولى قديمة ، وتفترض تطور الجبال في التقعرات الجيولوجية التي تتراكم فيها العديد من الرواسب ، مع هبوط تدريجي لقاعها. بعد ذلك يخضع للحركات الجانبية الانضغاطية ، لذلك يفترض حدوث الحركات الرأسية (الرأسية) والجانبية ، في قشرة الأرض ، الأولى هي الجاذبية التي تسبب النزول ، والثانية هي التمدد الانضغاطي الذي يسبب تشوهًا و رفع
أما النظرية الثانية فهي حديثة وشاملة تم تطويرها وفقًا لبيانات الدراسات الحديثة ومفاهيم الصفائح التكتونية. هذا يفسر المراحل التاريخية لتطور القارات والمحيطات. يرتبط تكوين الأنظمة الجبلية ارتباطًا وثيقًا بحركة ألواح الغلاف الصخري. يحدث على هوامش التصادم ، حيث تنحدر هذه الهوامش تحت الصفائح القارية وتنغمس في الوشاح ، وتتكون من خنادق المحيطات الهابطة التي تصبح مجالًا لتراكم الرواسب على نطاقات هبوط طولية من قشرة الأرض تسمى الأحزمة الحركية.
……
على قمة الجبل ، في غرفة سيد الطائفة الجنوبية ، يجتمع حوله أيضًا أطفاله العشرة وبعض شيوخ الطائفة الجنوبية.
أجاب الابن السابع لشيخ الطائفة الجنوبية وقال: أترى يا أبي ، ألم أخبرك الآن أنهم يريدون أن يطلبوا منا ديونهم الآن ، فهذه الكلاب كانت تطلب الإذن لعمل أي شيء صغير وكبير. التجارة كانت ملكنا. أين ذهبت تلك الوثائق والمستندات التي كتبها الأجداد؟ هل ترى إذا لم نبيع كنوزنا بأيدينا ، فسوف يبيعون طائفتنا بأكملها بأيديهم؟ أبي ، فكر قليلاً. تلك الكلاب التي كنا نعطيها طعامًا عندما كانت فقيرة جدًا. انظروا ماذا سيفعلون بنا. الكلاب تبقى كلابًا. ”
كانت كلمات الابن السابع أقوى من أن يتحملها شيخ الطائفة الجنوبية. يقول أن هذا الشيخ المتواضع هو سبب كوننا هكذا. هذا شيخ الطائفة الجنوبية هو الذي جعلنا في حالة الفقر هذه. كل ما أراده الشيخ هو جعل طائفته أفضل طائفة ، لكن مع اختفاء الأموال والمصفوفات التي تركها شيخ الطائفة الجنوبية السابق ، لم يجدها بعد البحث عن عشرات السنين.
صمت الجميع بعد سماع صوت شيخ الطائفة الجنوبية يصرخ عليهم جميعًا “كفى ، أيها الأوغاد ، كيف سألتقي بأسلافي عندما بعت كل كنوز الطائفة الجنوبية. لماذا؟ لسداد الديون المستحقة علينا ، أنتم جميعًا أعضاء الطائفة الجنوبية اشك حقًا في ذلك؟ “