الظل المُخترق - 827 - مؤامرة

الفصل 827: مؤامرة

المترجم:

pharaoh-king-jeki

*

———- ——-

*

———————————

”

نظرًا لأن كل شخص هنا واضح بشأن ما يفكر فيه الطرف الآخر فلن أستمر في الحديث بطريقة ملتوية. و أنا أمقت بشدة آستشن. إنه فقط سليل عائلة فرعي فكيف يمكنني قبوله في نفس المستوى مثلي؟

”

ظهرت ابتسامة على وجه أشبي المستدير ، والتي تشبه وجه بوذا لكن نغمته كانت مليئة بالوحشية

.

لقد كان السليل المباشر الذي خلقه الأب الإلهي لذلك كان من الطبيعي أن يتعامل مع مسائل الأقدمية على أنها مزعجة للغاية. تعمد تشين شيوى استخدام مسألة الإله القديم لاكشمي لجذب انتباه الأب الإلهي مما جعله في مزاج سيئ

.

متى أصبح أحد أحفاد العائلة متوحشًا جدًا لدرجة أنه تجرأ على الكذب على الأب الروحي ولورد المدينة؟ حتى أنه رد على أشبي مرارًا وتكرارًا أمام الأب اللورد مما جعله يشعر بمزيد من الكراهية

.

فهم جياو شيوي ذلك ونظر إلى أشبي وهو يقول بابتسامة ، “عندما أصبح هذا الشاب هو الابن السادس للأب الاله لم أكن أعتقد أن لديه القدرة. اعتقدت أن زعيم المدينة يريد أن يكون له أخ أصغر آخر

. ”

”

همف!” تناول أشبي فنجان الشاي الخاص به وأخذ رشفة. “يريد لقيط ذو سلالة غير نقية أن يقف على نفس قدمي. لولا أن يعامله الأب الروحي على أنه مهم لكنت قتلته منذ فترة طويلة

.”

معاملة الأب الإلهي لتشين شيوي على أنه مهم لم تكن بشرى سارة

.

تناول جياو شيوي كوبًا من الشاي أعدته الخادمة وأخذ رشفة وتذوقه. بينما كان يفكر في مذاق الشاي ، وضع فنجان الشاي وقال لأشبي ، “إن الاله يعامله على أنه مهم يعني أنه لا يمكن لمس تشين شيوي. تلميذ فرع ابنه

“.

ابتسم أشبي بعد سماعه. و نظرت عيناه الصغيرتان في كل مكان قبل أن يقول بهدوء ، “لقد أصبح الأب الروحي مستاءًا مني بالفعل. السبب الذي جعله يتعرف على تشين شيوي باعتباره ابنه كان من أجل تغيير الوضع في مدينة آشورا

.”

والاله أب مستاء وأراد تغيير مدينة آشورا

…

———- ——-

ارتجفت اليد التي حمل بها جياو شيوى فنجان الشاي قليلاً. شددت تعابيره ، وقال في هامس ، “هل تقصد أن الأب الإلهي يريد استخدام يد تشين شيو لاخراج العشائر الأربع الكبرى من الجذور؟

”

أومأ أشبي برأسه دون أن ينبس ببنت شفة

.

منذ أن نزل الأب الإلهي إلى عالم البشر بعد أن أقام في القصر الإلهي لفترة طويلة لاحظ خصوصية مدينة أشورا. انتشرت على الأراضي الخاضعة لسيطرة الأب الإله ، وتم تزويد قوة الإيمان من جميع البشر إلى الأب الإله الذي قام بعد ذلك بتوزيعها على قصر سيد المدينة والعشائر الأربع الكبرى

.

في الماضي كانت غالبية قوة الإيمان في يد الأب الإلهي. ولكن طالما احتفظ الإله بقوة الإيمان مخزنة في أجسادهم لفترة طويلة فسيكون ذلك بمثابة اندماج معها ، ولكن كان مطلوبًا قدرًا هائلاً للغاية من أجل زيادة تدريبهم. وبسبب ذلك قدم الأب الإلهي بعضًا من قوة الإيمان للعشائر الأربع بما في ذلك سيد المدينة حتى يرتفع تدريبهم إلى مستوى إله المرحلة المتأخرة

.

بعد سنوات عديدة ، أصبح كل منهم آلهة في مرحلة متأخرة

.

أما فيما يتعلق بالتقدم إلى مكانة الإله القديم فقد قام أسلاف العشائر الأربع الكبرى وسيد المدينة بتغيير صورة الإله التي قدموها لبشر المناطق التي كانوا يديرونها إلى صورهم سراً. وبهذه الطريقة بدأت قوة الإيمان التي كانت من المفترض أن تكون ملكًا للأب الاله تأتي إليهم

.

في السابق ، عندما كان الأب الروحي في القصر الإلهي لم يكن يهتم بأمور العالم الفاني. حتى لو سرق الأسلاف الخمسة الرئيسيون سرًا جزءًا من قوة الإيمان فلن يكتشفها الأب الإلهي. ولكن بعد هزيمته في المعركة ، جاء الأب الإلهي إلى العالم الفاني بدون أدنى علامة ، وأمسك بالأسلاف الخمسة غير مستعدين

.

بدون وقت لإخفاء قوة الإيمان المسروقة كان كل يوم مثل المشي على الجليد لأشبي والعشائر الأربع الكبرى. حيث كانوا خائفين من أنهم إذا كانوا حتى أقل إهمالاً فسوف يكتشفهم الأب الإلهي

.

———- جيكي يتمني لكم قراءة ممتعة ———-

في الأصل ، اعتقدوا أنهم أخفوها بشكل صحيح. و لكن الأب الروحي تبنى تشين شيوى الذي كان له سلالة نجسة ليكون ابنه بل إنه رفع مستوى تدريبه إلى مستوى الاله. و كما قال بضع كلمات لأشبي ، محذراً إياه بوضوح والعشائر الأربع الكبرى

.

أولاً ، قال إن مدينه آشورا قد تغير ، مشيرًا إلى مسألة قوة الإيمان المسروقة. فقط هو لم يقلها مباشرة. ثانيًا ، رفع مستوى تدريب تشين شيوى إلى مستوى الاله. حيث كان الهدف هو تحذير أشبي والعشائر الأربع الأخرى من أنه يمكنه استعادة كل شيء منهم

.

بعد ملاحظة المعنى الكامن وراء كلام الأب الروحي ، أدرك أشبي أن الأب الإلهي قد استشعر كل شيء

.

في تلك اللحظة كان أمامه والآخرين طريقان فقط. حيث كان المسار الأول هو تسليم قوة الإيمان المسروقة بطاعة وقبول العقوبة. أما المسار الثاني فكان الاستمرار في إخفائه لأن قوة الإيمان المسروقة على مر السنين كانت تكفى لرفع خمسة آلهة إلى مستوى الآلهة القديمة

.

فكر أشبي في الأمر ووجد أنه لا يمكنه سوى اختيار المسار الثاني. و إذا سار في الطريق الأول فعندئذ حتى لو لم يُقتل فسيصاب بالشلل. و على الرغم من أن المسار الثاني كان خطيرًا إلا أنهم سيخوضون قفزة هائلة ويصبحون آلهة قديمة إذا نجحوا

.

كانت لانلو سبعة آلهة قديمة فقط. لذا حتى لو وقفوا في القمة من حيث القوة إذا أصبح الأسلاف الخمسة آلهة قديمة وانضموا معًا فيمكنهم احتلال بعض الأراضي

.

قال أشبي بهدوء: “فتحت بابي لأرحب بكم لمناقشة قتل ذلك اللقيط تشين شيوي. و لقد رفع الأب الروحي تدريبه إلي مستوى الاله وجعله أيضًا سلفًا يستفيد منه ويستفسر عن قوة الإيمان المسروقة”. بقلبه مليء بالإثارة والذعر

.

ارتجفت اليد التي تحمل فنجان الشاي قليلاً. “يجب أن تعلم أنه إذا تم التحقيق في هذه المسأله من قبل تشين شيوي فسيتم تطهير العشائر الأربع الكبرى مثلي. لذلك سأسلم تشين شيوي إليك

.”

نظر جياو شيوي إلى أشبي ثم قال أثناء تفكيره في الأمر ، “اتركه لي بعد ذلك. سأعود وأناقش هذا الأمر مع بطاركة العشائر الثلاث الأخرى. نريد منك جذب انتباه الأب الروحي. ثم بمجرد أن نحصل على فرصة ، سنقتل تشين شيوى

“.

———- ———-

قال أشبي مبتسماً: “موافق”. ثم رفع فنجان الشاي وأخذ رشفة

***

إذا تم سؤاله عن المكان الأكثر فوضوية في مدينة آشورا فسيكون الكولوسيوم في وسط المدينة هي الإجابة الواضحة. بالمقارنة مع برودة المدينة العليا وانخفاض مستوى الفقر واليأس في المدينة كانت المدينة الوسطى صاخبة للغاية وتمتلك أكثر المناطق الترفيهية

.

يمكن القول أن صناعة المدينة الوسطى قد تم إنشاؤها من قبل عائلة الفرع الأحفاد من العشائر الأربع الكبرى وكانوا تحتهم. حيث ركض العديد من تلاميذ العشائر الأربع الكبرى إلى الكولوسيوم للحصول على القليل من المرح بينما جاء فقراء المدينة السفلى لمحاربة الوحوش من أجل البقاء

.

لم تكن هذه هي المرة الأولى التي يأتي فيها تشين شيوى إلى الكولوسيوم. بمجرد دخوله ، وجد لي يونمو وبرونهيلدا مستلقين بشكل عرضي ضد السور. حيث كان كلاهما ينظر باهتمام إلى الأشخاص الذين يقاتلون أدناه

.

في المنصة المغلقة تحتها كان هناك شخص فقير يرتدي ملابس رثة ممسكًا بمنجل كبير ويواجه وحشًا هائلاً. حيث كان له ثلاثة رؤوس وكان مغطى بالريش من أعلى إلى أسفل مثل الطيور. حيث كانت عيناه تلمعان تحت ضوء الشمس

.

كانت الرؤوس الثلاثة والعيون الست للوحش العصفور مركزة على النملة التي أمامها

.

عوى المخلوق بصوت عالٍ وأطلق ثلاثة أشعة من الطاقة تجاه الفقير. عند رؤيته ، تدحرج المنافس إلى الجانب وتجنب الهجوم

.

بعد ذلك وجد المشارك فرصة وقام بقطع أحد الرؤوس الثلاثة بشفرته الكبيرة. حيث كان الهجوم كافيًا لصعق الطائر ، ومع تدفق الدم على رقبته المفتوحة ، سقط على الأرض ميتًا

.

—————————————–

—————————————–