159 - مجلس كوفشتاين

الفصل 159: مجلس كوفشتاين

مع هزيمة النظام التوتوني في أوبرستدورف , زادت شهرة بيرنغار بشكل كبير. حقيقة أنه قاوم مثل هذا الجيش الضخم ووجه ضربة مدمرة للصليبيين الذين غزوا ألمانيا بأمر من البابا لقمع ما يسمى هرطقة بيرنغار شجعت أتباع بيرنغار.

أصبحت بلدة سوهل والدمار الذي لحق بها من قبل قوات البابوية رمزًا للمقاومة ضد السلطة البابوية. نتيجة لذلك , توافد النبلاء ورجال الدين على حد سواء إلى كوفشتاين لمناقشة تفاصيل الإصلاح الألماني وكيفية المضي قدمًا. بينما كان بيرنغار يرفه عن هؤلاء المندوبين داخل قاعته الكبرى , فقد جلس فقط على كرسي السلطة مع كأس جمجمته في يديه , وشرب من النبيذ وهو يستمع إلى النبلاء ورجال الدين يتشاجرون حول الاتجاه الذي ينبغي أن تسلكه هذه الحركة الإصلاحية.

في الوقت الحالي , كان هناك شخصية مهمة من الكنيسة الكاثوليكية حاضرة , وهو الكاردينال العجوز والحكيم الذي حاول إصلاح الانقسام في الكنيسة الكاثوليكية في اجتماع مجلس كونستانس العام السابق. بعد رؤية ما فعله سمعان ونظيره الفرنسي بالكنيسة الكاثوليكية , قرر الكاردينال العجوز أن يلقي نصيبه مع بيرنغار. في الوقت الحالي , كان يراقب عن كثب تصرفات بيرنغار. لقد صُدم تمامًا عندما رأى أن بيرنغار كان يسمح للمناقشة بأن تأخذ مجراها بشكل طبيعي , بدلاً من فرض وجهات نظره على أي شخص آخر.

بينما كان أمير أسقف خور وكونت فورارلبرغ يتناقشان حول الدرجة التي يجب أن تفصل بها الكنيسة عن نفسها , كان بيرنغار يراقب بهدوء كما لو أن جميع خططه تسير بسلاسة. في النهاية , أصدر أمير-أسقف خور إعلانًا جريئًا للمجلس بأكمله للاستماع إليه.

“سوف أتخلى بكل سرور عن سلطتي على خور لصالح نبيل له نفس التفكير! يجب على الكنيسة أن تركز على شؤون الله الروحية , وليس على شؤون البشر الفانية!”

مع هذا , انتشرت ابتسامة متكلفة عبر شفتي بيرنغار عندما رأى المشهد وهو يؤتي ثماره. سيتولى أمير أسقف قوي القيادة ويحل سلطة الكنيسة على منطقة خور , أحد جيرانه , لصالح نبيل إصلاحي يتحدث الألمانية. لقد كان بالتأكيد إعلانا جريئا. ومع ذلك , سيكون هذا هو المفتاح لقهر الكونفدرالية السويسرية ودمجها في إمبراطوريته في المستقبل , وعلى هذا النحو , كان بيرنغار سعيدًا للغاية.

ومع ذلك , كانت تلك مؤامرة لوقت آخر. الآن , كان بحاجة إلى ترسيخ الأساس لإصلاحه. في نهاية المطاف , كان موضوع الفصل بين الكنيسة والدولة متفقًا عليه عالميًا من قبل الأشخاص في الغرفة , وكان سبب النقاش أكثر من نزاع حدودي بين خور وفورارلبرغ أكثر من كونه دينيًا. وهكذا , عندما استمر الرجال في الجدل حول مثل هذه الأشياء غير ذات الصلة , شعر بيرنغار بالاستياء الذي أدى إلى إسكات الطرفين على الفور. وبعد ذلك انتقل موضوع المجلس إلى نقطة الخلاف التالية.

العنصر التالي في القائمة كان مسألة العزوبة الدينية التي أثارت جدلاً هائلاً. بعد كل شيء , كان هناك الكثير من الفضائح الجنسية في الكنيسة , حتى خلال فترة القرون الوسطى. ومع ذلك , كان بيرنغار يعرف بالضبط ما يمكن أن يؤدي إليه الحفاظ على العزوبة وكان ضد هذه النقطة. بينما كان الناس يتجادلون حول الخيار الذي يجب أن تتخذه حركتهم الإصلاحية , تحدث بيرنغار لأول مرة خلال الاجتماع. في اللحظة التي فعل فيها ذلك , وقف الجميع في صمت , يستمعون إلى كلماته التي لم تكن من كلماته , بل كلمات الإنجيل.

“الآن الروح يتكلم صراحةً , في الأزمنة الأخيرة سوف يبتعد البعض عن الإيمان , مع مراعاة إغواء الأرواح , وتعاليم الشياطين , الكلام يكمن في الرياء , يحرق ضميرهم بمكواة ساخنة , يمنعون الزواج , ويأمرون الامتناع عن اللحوم التي خلقها الله لتتلقى الشكر من الذين يؤمنون ويعرفون الحق. كل مخلوق من الله صالح , ولا شيء يمكن رفضه , إذا قُبل بالشكر: لأنه مقدس بكلمة الله. 1 تيموثاوس 4: 1-5.

عندما سمعت الغرفة هذه الكلمات , عرفوا بالضبط ما يعنيه بيرنغار , يذكر الإنجيل أن أفعال مثل العزوبة ورفض أكل اللحوم وكذلك بعض الممارسات الكاثوليكية الأخرى كانت ضد تعاليم الرسل والمسيح نفسه. على وجه الخصوص , صُدم الكاردينال القديم , الذي كان ينتظر مدخلات بيرنغار , عندما سمع بيرنغار يقتبس الكتاب المقدس بشكل مثالي , حتى أنه يحفظ الآية الدقيقة. أخيرًا , تحدث الرجل العجوز أيضًا.

“أتفق مع بيرنغار , إذا أردنا أن نأخذ كلام المسيح والرسل كأساس للإصلاح , فإن حظر زواج رجال الدين , وإجبارهم على أخذ عهود العزوبة هو ضد تعاليم المسيح ولا ينبغي يتم فرضه “.

عند سماع كل من بيرنغار , الذي كان على رأس الإصلاح , وعضو رفيع المستوى في الكنيسة الحالية يتفقان على الأمر , أولئك الذين شككوا في صحة مثل هذا المفهوم قبل الآن وجدوا أنفسهم يهزون رؤوسهم بالموافقة. في موضوع الروحانيات , من يستطيع أن يجادل في كلمات الإنجيل؟

أومأ بيرنغار برأسه إلى الكاردينال , الذي كان يعلم أنه كان يراقبه عن كثب طوال هذا الوقت. بصدق لم يكن بيرنغار يعرف ما إذا كان الرجل متسللًا إلى البابوية أو ما إذا كان منزعجًا من سلوك الكنيسة مثل بيرنغار. ومع ذلك , بتأييده في هذا الشأن , بدأ يشك في أن الرجل كان تقياً حقاً وكان يهتم بتعاليم المسيح أكثر من اهتمامه بسلطة البابوية. سمة كانت نادرة بشكل استثنائي لرجل في موقعه خلال هذه الحقبة.

بعد الانتهاء من هذا الموضوع , نزل إلى جانب مهم آخر من جوانب الإصلاح المسيحي , وهو الخلاص وكيف يتم تحقيقه. أحد الكهنة الحاضرين , وهو رجل مسن ذو لحية بيضاء طويلة , أبدى رأيه في الأمر.

“من خلال حياة الأعمال الصالحة والإيمان بالله هو الطريق الذي يدخل فيه المرء أبواب السماء!”

لكن كاهنًا آخر اختلف بشدة حول هذا الموضوع وأعرب عن قلقه.

“الكتاب المقدس يعلمنا أنه من خلال الإيمان بالمسيح وحده يبلغ المرء الحياة الأبدية!”

بدأ الكاهنان بضرب الرؤوس , وهو أمر شائع في أي نقاش ديني , وعلى هذا النحو , أبدى بيرنغار رأيه في الأمر.

“لأنكم بالنعمة تخلصون بالإيمان , وهذا ليس منكم: إنها عطية الله: ليس من الأعمال , لئلا يفتخر أحد. – أفسس 2: 8-9”

بعد قول هذا , تمكن بيرنغار مرة أخرى من جذب انتباه جميع الحاضرين. على هذا النحو , سرعان ما اتبع فكره.

“إنه من خلال الكتاب المقدس , وليس تقاليد الكنيسة الكاثوليكية التي يجب أن يقوم عليها إصلاحنا , ولأن الكتاب المقدس يعلمنا أنه فقط من خلال الإيمان بالمسيح , ندخل من خلال أبواب السماء , إذن يجب أن يكون الأمر كذلك!”

من خلال مقاطعة بيرنغار , تم تسوية هاتين المسألتين في نهاية المطاف في اتفاق , من خلال الإيمان , يربح المرء الخلاص وليس العمل , وحقيقة أن الحقيقة الدينية تنبع من الكتاب المقدس وليس من تعاليم الكنيسة الكاثوليكية. بعد تقديم مثل هذه المعلومات , نزلت الحجة الأخيرة لأساس إصلاحهم إلى القربان المقدس , ولم يهتم بيرنغار شخصيًا بهذه القضية. كخزانة , لم يكن لكيفية نظر الإصلاحيين إلى القربان المقدس أو الشركة كما أشارت إليها بعض أفرع المسيحية في حياته السابقة أي تأثير على سلطته السياسية.

على هذا النحو , تجادل الرجال الحاضرون فيما بينهم حتى تم الاتفاق أخيرًا على أن القربان المقدس يمثل كلاً من جسد ودم المسيح , ولكن أيضًا الخبز والنبيذ. مع تسوية كل نقاط الخلاف الرئيسية هذه , تم الانتهاء من المجلس الأول للكنيسة الإصلاحية الألمانية وعلى الرغم من أنه سيكون هناك المزيد في وقت لاحق في الحياة. حدث الانقسام في الكنيسة الكاثوليكية , والذي تم منعه لفترة طويلة في هذا الجدول الزمني , أخيرًا. بتأييد من الكاردينال الحكيم الذي جلس سابقًا في مجلس كونستانس , ظهرت الإصلاحية الألمانية , مما أدى إلى درجة أخرى من الصراع المدني في ألمانيا حيث بدأ الإصلاحيون والكاثوليك في تقسيم الدوقيات الهشة بالفعل عن بعضها البعض.

كان الكاردينال الحكيم على علم طوال الوقت بما كانت عليه خطط بيرنغار. بعد انتهاء الاجتماع وتم تحديد الإصلاح , اتصل بيرنغار للتحدث معه حول خططه للمستقبل شخصيًا. عند رؤية الرجل العجوز الحكيم يأتي إليه مباشرة , شعر بيرنغار بالحذر في البداية ورفع يده , مشيرًا إلى الرجل العجوز للحفاظ على مسافة.

“كاردينال , هل هناك شيء يمكنني مساعدتك به؟”

ابتسم الكاردينال وديًا في بيرنغار , على الرغم من أن وراء ابتسامته اللطيفة كان هناك وجه مليء بدرجة من الحذر تشبه في مستوى بيرنغار , على هذا النحو , بدأ في التحدث إلى الرجل الذي كان يعرف أنه لا بد أن يغير العالم.

“يجب أن أقول إنني معجب …”

العثور على الرسالة الخفية , قرر مسلي بيرنغار أن يأخذ الطعم.

“مع؟”

وقف الرجل على بعد عدة أقدام من بيرنغار , الذي كان جالسًا حاليًا في موقع السلطة. على هذا النحو , كان هناك مجال واسع لمنع أي تهديد , بالطبع , كان حراس بيرنغار تحت المراقبة ولن يواجهوا أي مشكلة في قتل الكاردينال إذا قام بخطوة في حياة بيرنغار. لحسن الحظ بالنسبة لجميع من في الغرفة , لم يكن لديه مثل هذه النوايا.

“خلال سنواتي العديدة , قابلت ملوكًا وأباطرة , والكثير منهم. ومع ذلك , لم يكن لدى أي منهم القدرة على التأثير على الكنيسة كما فعلت. في غضون عام واحد , كنت قد صعدت من منصب بارون متواضع لكونت ذو نفوذ يتم بيع أسلحته ودروعه إلى كل ركن من أركان ألمانيا , ويمد الفصائل التي تتنافس على العرش الشاغر. ومع ذلك , خلال هذا الوقت , تمكنت أيضًا من إثارة الانقسام في الكنيسة , الذي أخشى حدوثه لم نرَ من قبل. أخبرني بصدق , بيرنغار , هل أنت ملاك أرسله الله هنا لتحريرنا من أغلال فساد الكنيسة , أم أنك شيطان هدفه الوحيد هو الاستفادة من الفوضى والدمار الذي تتركه في أعقابك؟ ”

درس بيرنغار كلام الرجل بعناية. كان يعلم جيدًا أن الكاردينال القديم لم يكن يسأل حرفيًا عما إذا كان ملاكًا أم شيطانًا , ولكن عن الجانب الذي تعكسه شخصيته. لعب بيرنغار مع جمجمة لامبرت لبضع لحظات بأصابعه قبل أن يأخذ رشفة من محتوياتها. بعد ذلك , زفر بعمق. بعد دراسة متأنية , قرر بيرنغار إخبار الرجل العجوز بالحقيقة , بعد كل شيء , يمكنه أن يقول من خلال الطريقة التي عبر بها عن السؤال الذي كان قد رآه بالفعل من خلال خطط بيرنغار.

“ألا يمكنني أن أكون كلاهما؟”

لم تختف ابتسامة الكاردينال العجوز أبدًا , وبدلاً من ذلك , استدار وابتعد , قائلاً أفكاره في هذا الشأن قبل أن يخرج من الباب. بعد كل شيء , تلقى إجابة مرضية على سؤاله.

“لعبت بامتياز…”